La Théogonie

Tous les mots en gras sont définis dans le lexique.

Considérez le multivers comme étant une roue dont le moyeu seraient les quatre Plans Élémentaires et dont les rais, mêlés aux étoiles toujours en mouvement, seraient les Plans Extérieurs.
Au commencement, perdus dans la nuit des temps, les habitants des Plans Extérieurs convoitèrent les globes du centre, les considérant comme l'Eden, les mondes parfaits. Les Dieux Extérieurs, prenant forme en un puissant camp de l'Ordre, essayèrent de s'emparer du centre, défendu par ses habitants : les Chthoniens.

Première Guerre Cosmique

Cette guerre déchira le Cosmos pendant tout un âge. Sa phase finale vit l'apparition du Soleil, char-forteresse de guerre qui vint ravager la face d'un des globes (Isil) et fendre en deux un autre. La scission du globe libéra de son coeur la Magie sauvage, force qui enveloppe le centre et le rend inhabitable aux Dieux de l'Ordre, telle une grande inondation qui ensevelirait les mondes. Les Dieux de l'Ordre considérèrent pourtant être victorieux puisque capables de contrôler plus ou moins la situation depuis leur forteresse solaire.

Depuis la rupture du troisième monde, les globes centraux sont entrés en un mouvement de rotation. Le Soleil tourne autour de deux de ces globes : Terra et Terra-Lea, le "satellite" à la face brûlée. Les Dieux de l'Ordre décidèrent alors d'envoyer des servants mineurs, enveloppés d'une gangue de boue primordiale : les âmes. Ainsi naquirent les hommes, créés pour contrôler la magie sauvage et, dans un lointain futur, la dominer pour permettre aux Dieux Extérieurs de venir vivre au centre.

Deuxième Guerre Cosmique

Outrés par le fait que les servants allant peupler le cosmos soient tous choisis dans la même catégorie, "les âmes", une tribu du camp de l'Ordre s'insurge secrètement contre son chef Amon et gagne à sa cause Seth, l'aîné de ses enfants. Seth prend alors contact avec un grand Chthonien : Kematef le serpent universel (les Chthoniens sont restés mais ils sont endormis, mêlés à la matière élémentale des mondes), avec lequel il conclut rapidement une alliance.

Kematef envoie un serpent et parle par sa bouche. Il détache les hommes de l'ordre et leur donne le "libre arbitre". Sur la Terre entière, les hommes se mettent alors à adorer les dieux primitifs de la Chthone. La foi des hommes et leur contrôle de la magie permettent aux dieux de prendre des formes (moins puissantes que leur forme initiale) et de marcher sur la Terre: ce sont les avatars.

Furieux, Amon envoie son Aîné punir Kematef. Seth descend le fleuve Naïl à travers le Gyptos où l'avatar de Kematef, Apep, règne sur les hommes. La guerre se déchaîne et Apep est finalement tué par Seth. Ce dernier érige un empire maléfique au Gyptos et installe une dynastie de son sang au pouvoir. Ils guerroient contre les Chthoniens et enferment Kematef à tout jamais sous les cols du Borzeï. Ainsi les Chthoniens sont vaincus, mais déjà Amon découvre le complot.

Le Bien et le Mal...

La guerre fratricide déchire le camp de l'Ordre qui se divise en "bons" et "mauvais".

Osir mène les anges contre son frère Seth qui doit abandonner sa conquête de l'humanité (encore vouée aux Chthoniens). Vaincu, il se retire mais par vengeance il crée moult monstres, dont les arshas, pour détruire les hommes qui lui échappent (sauf au Gyptos).

Il se retire parmi ses alliés célestes en Enfer et, sous le nom de Balthurer, dirigera les légions durant tout le reste de la guerre cosmique. Cette époque voit l'apparition des dragons et de nombreux des autres monstres existant aujourd'hui.

La guerre se finit lentement sans aucune victoire décisive, mais les Dieux de l'Ordre "bons" maintinrent leur position grâce au Soleil.

Les Dieux de l'Ordre se tournèrent alors vers la Terre, habitée par les hommes adorant les Dieux Chthoniens, en leur envoyant les imáms pour les convertir ; ils fondèrent la ville de Stashîm qui conquit le monde et le soumit à l'Ordre. Mais cela fait déjà partie de l'histoire de l'humanité, et non plus de celle des dieux.