Au commencement, les Dieux se divisaient en deux catégories :
les dieux Chthoniens qui vivaient sur les terres et les dieux de
l'Ordre ou dieux Extérieurs. Les Chthoniens étaient
des dieux assez neutres, ni bienveillants, ni malveillants. C'est au cours de la
Deuxième Guerre Cosmique, avec la trahison de Seth et le clivage des
dieux de l'Ordre entre un camp bon et un camp mauvais, qu'est
apparue cette distinction, très marquée dans les
cultes de l'Ordre.
Tout n'est cependant pas aussi simple. Certains Chthoniens se sont accouplés avec des dieux Extérieurs, donnant des hybrides ; de nombreux demi-dieux sont nés de l'union entre des dieux et des mortels. Certains Chthoniens se sont alliés au camp de l'Ordre, tel Uadj-ur le dieu des océans. Ces catégories se compliquent encore par l'apparition des nouveaux dieux, dont Bes est le meilleur exemple, ainsi que celle des dieux purement élémentaires (feu, eau, terre, air) dont l'appartenance aux Chthoniens est loin d'être évidente.
Les cultures des humains sont très diverses et les dieux se sont adaptés à chaque région (cf Holobar Soir n°3 Des dieux et des hommes). Le même culte peut varier de manière notable d'une région à une autre, mais le grand schéma est toujours conservé. Les MC devront toujours avoir en tête l'appartenance de leurs dieux à telle ou telle famille.
À titre d'exemple, nous allons énumérer quelques
dieux par famille en donnant certaines de leurs caractéristiques.
Ce sont les dieux du Chaos, des forces primitives. Ce sont les dieux des sociétés tribales, animistes.
- Djáh, (ou Kematef) dieu serpent enroulant Terra dans ses anneaux, est le chef du panthéon Chthonien, au même titre que la Déesse Mère aux trois visages. Le culte de Djáh est ressenti à la base comme un culte populiste. Il est très répandu chez les plus démunis, notamment dans les zones de faible organisation étatique.
- La Déesse Mère aux trois visages est alternativement bonne, neutre et mauvaise en fonction du visage adoré.
Les dieux Chthoniens sont innombrables, car ils sont le plus souvent, dieux d'une forêt, d'un lac, d'une montagne, d'un volcan, d'un marécage...
Uadj-ur, dieu Chthonien de la mer, s'est allié aux dieux
Extérieurs de l'Ordre, c'est un traître.
Les Dieux Extérieurs Bons :
Ce sont les cultes de la hiérarchie, de l'Ordre établi, de la civilisation, défenseurs de l'empire, de la royauté et du mysticisme.
- Amon est le père des dieux de l'Ordre, maître des vents, dieu de la Justice.
- Iset, déesse alternativement lunaire et solaire, elle n'est qu'amour, mais n'est pas spécialement tendre avec les créatures mauvaises. Son frère est Osir, le dieu de la guerre. Ils sont tous deux entièrement dévoués à leur père. (cf Holobar Soir n°1 et n°2)
Les Dieux Extérieurs Mauvais :
Le plus grand d'entre eux est Seth, fils aîné d'Amon, il a trahi son père, et est aussi adoré sous le nom d'Olorovorn en Stria. C'est le Diable, l'incarnation du mal.
Les Nouveaux Dieux :
A l'image de Bes, ce sont les dieux du progrès, de la
civilisation, du commerce et du travail.
Ce sont les dieux des Plans Élémentaires.
Exemple : Elzor dieu du Feu (cf n°2).
Un des éléments les plus fondamentaux pour comprendre
le rapport entre les dieux et les hommes, est la présence
de la Magie sauvage, qui interdit aux dieux d'envahir le
Cosmos. Les dieux ne peuvent interférer avec
l'intérieur de la ionosphère, que par le biais de
leurs fidèles. Ainsi les hommes ont été créés
pour dominer la Magie sauvage et permettre aux dieux de s'installer
dans leur Eden. Plus un dieu aura de fidèles, plus il deviendra
puissant. Mais voilà, Djáh a donné le libre arbitre
aux humains...
Holobar Soir est le fanzine des Trolloïdes Associés
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